2008年08月06日

2008年08月06日

実学党の分裂

1853年(嘉永6年)ペリーが浦賀に来航する。
肥後藩主 細川斉護は幕府から浦賀警備を命じられる。
斉護は長岡監物に警備隊長を命じたのだ。

江戸に赴いた長岡は江戸において更なる見識を深めていく、水戸藩主の徳川斉昭をはじめ藤田東湖などの水戸藩士を中心に、吉田松陰西郷隆盛らと盛んに交流した。

特に徳川斉昭とは海防の件もあり話をする機会が多く、長岡は斉昭に心酔していった。
横井小楠も斉昭の登用などを藤田東湖に書状をおくり祝し、肥後藩同志一同、水戸藩に協力した旨を伝えている。

しかし1855年(安政2年)その徳川斉昭が幕府に対しアメリカとの和議を勧めたという話を聞くと、小楠は表向き攘夷を唱えながら裏で和議を勧める斉昭やその家臣を激しく批判し始めた。
この水戸藩に対する激しい批判は、実学党の同志からかならずしも理解されなかった。
長岡は1854年(安政元年)に警備の任を解かれ肥後に戻っている。

その溝は長岡と小楠の考え方にも違いを見せ始める。
二人は『大学』の三綱領すなわち
「明徳を明らかにする」
「民を新たにする」
「至然に止まる」のうち前2者のどちらを優先するかで論争を始めた。
この論争は互いの弟子たちをも巻き込んで行き、長岡は「明徳を明らかにする」、小楠は「民を新たにする」と主張し合い、双方譲らず最後には小楠は長岡に絶交を申し入れるまでに至ってしまう。

この論争は実学党が分裂する契機になる。
小楠は先ほども書いたように、ペリー来航後の水戸藩の行動に深く失望し、さらには水戸学を激しく批判した。
今後は私心を去って意を誠にし公明正大な経綸を行うことを理念を全国の武士たちに広めるべきだとし、全国的な視野から日本の政治を考えるといった方向になっており、藩という枠組から抜け出した考えだった。

一方長岡は、何より自己修練によって「明徳を明らかにして」藩主の為に藩の職務を遂行し、肥後藩自体を高めるというものだった。
この考え方の違いにより実学党は分裂、ますますその力を弱めていってしまう。

そして1859年(安政6年)長岡監物が病死してしまう。
このとき福井にいた小楠はこの報を受け落涙し、意見は違えたが今となっては懐かしいと下津休也、萩昌国に手紙を送っている。
幕末という急激な時代は肥後藩士同志でありながらも対立せざるを得ない厳しい政治状況を作っていたのである。

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Posted by 左近将監 at 09:51Comments(0)TrackBack(0)肥後藩

2008年08月02日

肥後実学党の夢

天保年間、肥後に時勢を憂う者たちがいた。

熊本城下の長岡監物の屋敷では「近思録」の講演会が行われ、屋敷に集まっていたのは、下津休也荻昌国元田永孚、そして横井小楠だった。

家禄や家柄に違いはあったが4人は互いに切磋琢磨し己を磨き、肥後藩にとってどんな政治がいいのか問題点を論じ合った。
これが肥後実学党の始まりであった。

実学党の学風は、他念なく切実な気持ちで学に入り、自己本来の明徳を輝かして真の経綸を行うことを提唱した。
この会に参加する者が日を追って増え始めていき、講読会は藩政改革を目指す政治集団へと変貌していた。

藩の保守派はこれ疎んじ、実学党と名付けたのだ。
これが名前の由来である。

実学党の政治的中心人物は長岡監物であったが、精神的な中心は横井小楠で、新しい発想と、鋭い弁舌で他のものを圧倒していた。
当時の肥後藩は慢性的な赤字財政で、藩士は窮乏し民衆は災害や借金に苦しんでいた。
小楠は民衆の立場に立って政治に取り組もうとしたのである。

小楠が手本としたのが水戸藩である。
水戸藩は藩主徳川斉昭藤田東湖会沢正志斎らを登用し、文武の奨励、海防策の実施、節倹策の実施などを行っていた。
小楠は江戸遊学中に藤田東湖と会い話を聞くことにより感銘を受け敬意を持っていた。

そのような折、徳川斉昭藤田東湖が水戸藩の急激な改革を幕府のよって咎められ、蟄居命令がでると、このことが肥後藩にも伝わり、水戸藩と同調する実学党に対する風当たりも厳しくなったのだ。

特に中心人物であった長岡監物横井小楠は非難が集中し、監物は家老職まで辞される。
これにより実学党は改革の夢を断たれたことになる。


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Posted by 左近将監 at 10:23Comments(0)TrackBack(0)肥後藩

2008年05月06日

河上彦斎 人斬りの道 

河上彦斎 1834年(天保5年)肥後藩士・小森貞助の次男として生まれる。

  
11歳で河上彦兵衛の養子となり、16歳で熊本城下の掃除坊主となる。藩校の時習館に通い、学問と剣の修行に励む。
彦斎は剣道の試合には弱く、いつも負かされていたと言う。 
この頃、宮部鼎蔵らに出会い、肥後勤皇党の中に入り、勤皇の志に目覚め始めたということです。

藩主の参勤交代の供で江戸に行きますが、そこでペリーの浦賀来航を聞くのです。
不平等条約を結ばされる幕府に不安と憤りを感じた河上は、熊本に帰り、勤王学者・林桜園の原道館に入門。
同門に太田黒伴雄・加屋霽堅などの神風連の首領たちがいて親交を深めることになる。

1859年(安政6年)井伊直弼により、過激な尊皇攘夷論を唱える吉田松陰・橋本佐内・梅田雲浜らを処刑する安政の大獄が起こります。
河上はこれに憤慨、より一層倒幕の意思を固めていくのです。

そして1860年(万延元年)桜田門外の変が起きます。
この事件で重傷を負った水戸浪士の森五六郎・大関和七郎・森山繁之介・杉山弥一郎の四人が、江戸の熊本藩邸に逃げ込み、役所に行くまでしばらく休養させてくれるよう頼んできました。
藩邸内は大騒ぎになりました。
そんな中、家老付き坊主として江戸にきていた河上は、医者を呼び、茶の湯の接待をするなどして丁重にもてなしたのです。
河上は尊皇攘夷運動の先駆けとなった水戸浪士に敬意をもっていた。

1862年(文久2年)中山大納言諸大夫・田中河内介の紹介で清河八郎が肥後を訪問してくる。
清河は、肥後勤皇党の参加を説きに来たのだったが、最初、田中河内介の紹介とはいえ肥後勤皇党員は八郎を信用をしなかった。しかし、河上は強く八郎に共鳴賛同し「呼んでいただければ、私はいつでも馳せ参じます。」と言い信用を寄せた。

清河が薩摩藩主・島津久光を説得し、兵を率いて上京させることに成功すると、河上、宮部らは藩論を尊皇攘夷に導こうとしたのだが、佐幕の肥後藩が動くことはなかった。
しかし、島津久光公の真意は公武合体にあったため、不穏な動きを察知した久光公は粛清を命じ、寺田屋の変で粛清され、京都での挙兵は失敗に終わる。
1863年(文久3年)8.18の政変で長州藩が京を追放されると、警備にあたっていた熊本藩士たちも解散となるが、河上は佐幕の熊本藩に戻る気にもなれず、宮部ら尊攘派志士たちとともに脱藩、行動を共にするべく長州藩へ入ることになる。
そんな中、肥後藩には衝撃的なことが起こる。
1864年(元治元年)6月4日、新撰組が池田屋を襲撃し、池田屋で宮部鼎蔵をはじめ河上の同志でもあり、親しい友人でもあった松田重助高木元衛門、長州の吉田稔麿・杉山松助、土佐の北添佶麿らが殺害されます。長州でその悲報を同志の大楽源太郎から聞いた河上は悲憤し、いそいで京都へ上っていったのです。
上京した河上は、長州追放及び池田屋事件の黒幕であった佐久間象山を暗殺する。
佐久間は長州・吉田松陰の師であったが、この時佐久間は公武合体論者であり、河上は暗殺することを決意する。
河上は「人斬り彦斎」と呼ばれていたが、確実に分かっているのは佐久間象山だけで、あとは誰が斬られたかは分かっていない。
元治元年7月11日、河上彦斎は同志を集め斬奸状をしたため象山を待ち伏せしていました。
参加したのは、因幡藩 前田伊左衛門、平戸脱藩浪士 松浦虎太郎南次郎です。

外出先から戻ってきた象山は三条大橋のそば通ります。象山が角を折り曲がった瞬間、前田伊左衛門南次郎が左右から挟み撃ちにするように斬りかかるのです。
足を斬られた象山は驚いてすぐさま鞭を叩き、馬を走らせます。
松浦虎太郎が横から出てきて追いかけるものの間に合いません。宿舎が目の前に迫ってきた所で河上彦斎が馬の前にいきなり飛び出しました。
馬はそれに驚いて棒立ちになり象山は落馬、間髪入れずに河上は初太刀を象山の胴に薙います。
象山が刀を抜こうとした瞬間、二の太刀が河上の頭を割ったのです。
追いついた松浦虎太郎が最後に一太刀浴びせ、佐久間象山は絶命します。

後日象山の本当の考えを知った河上は己のしたことに後悔し、悲観した。
そのせいもあってか、それ以後河上は人斬りをしなくなってしまったという。

 佐久間暗殺の8日後、追い詰められた長州は決起し、「禁門の変」が起こる。
しかし、圧倒的兵力の差で敗れ、河上は長州に逃げ去ることになるが、長州征伐の折、肥後藩が幕軍として長州と対峙したことに怒り、肥後藩首脳を説得するために熊本へ戻ることを決める。

しかし、逆に脱藩した罪を咎められ投獄されてしまうのだ。
1年間入獄後、時代は大きく変わっており、幕府は大政奉還をし、王政復古の大号令が発せられていた。

新政府軍は鳥羽・伏見の戦いを経て、時代は明治へと移っていく。

肥後藩は慌てて河上ら勤皇志士を出獄させ、藩庁の役人に取り立て、時代に乗り遅れまいとする。
維新後、外交係に任命され河上は、名を高田源兵衛と改める。外交係として各地を回っているうちに、新政府に登用されたかつての同朋・志士たちは攘夷を捨て、開国政策の方向に進んでいることに愕然とし、新政府に反抗し、あくまでも攘夷を掲げる河上だったが、帰国命令がだされ、その後は「有終館」という兵学校を設立し、後進を育てることに尽力する。
 しかし、新政府の方針に従おうとせず危険視されていた河上は、ありもしない容疑でを捕えられてしまう。
そして明治4年12月、河上彦斎は斬首される。

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2008年04月27日

宮部鼎蔵 肥後の雄 

肥後熊本藩士の尊皇攘夷派の核心宮部鼎蔵

1820年(文政3年)肥後国に生まれる。
代々医師の家系の叔父である宮部増美の養子となる。
山鹿流軍学を学び、30歳で熊本藩に召抱えられ、林櫻園に国学などを学ぶようになる。
吉田松陰が九州遊学に来たときに松陰と会談する機会があり懇意になり、1850年(嘉永3年)に東北旅行に同行している。
尊皇攘夷に目覚め始めたのがこの頃だと言われている。
東北諸藩で諸国の志士と交遊し尊皇攘夷の信念を深くしますが、吉田松陰の捕縛に伴い帰国。
水前寺乱闘事件のとがで兵法師範職を廃されてしまいます。  

1861年(文久元年)肥後勤皇党にその名を連ね、党の中でも中心的な人物となり活躍していく。

1862年(文久2年)清河八郎が九州遊説の折に、中山大納言家の諸大夫であった田中河内介の紹介で肥後に参じている。清河八郎中川大納言が攘夷に立つにあたり、肥後の有志も参加するように説きに来たのだったが、肥後勤皇党員たちの信用を得られず、やむなく熊本を去っている。

この時、宮部、河上彦斎らは清河の志を汲み、党内で必死の説得に当たっている。
清河ので奮起した宮部は上京し、全国から集まってきた尊攘派志士たちと政治活動に奔走するようになる。

しかし、挙兵のために集まってきた尊攘派志士たちの高揚とはうらはらに、薩摩の島津久光の真意は公武合体にあったため、不穏な動きを察知した島津久光は寺田屋にいる志士の粛清を命じる。寺田屋の変にて粛清された尊攘派志士たちは京都での挙兵は失敗に終ったため、
 

1863年(文久3年)8.18の政変で尊攘派の急先鋒の長州藩が京を追放され、宮部は佐幕の熊本藩に戻る気にもなれず、宮部ら尊攘派志士たちは脱藩、三条実美ら七卿らとともに長州へと向かうことになる。

翌1864年(元治元年)宮部は再び上京し、潜伏しつつ尊皇攘夷の活動に奔走する。
 
そして6月4日、同志の一人古高俊太郎が新撰組に逮捕されてしまいます。
宮部は同志を救出するため、京都三条小橋池田屋で、宮部鼎蔵や長州、土佐、肥後の尊皇攘夷派がひそかに会合していました。
そこへ、京都守護職隷下の会津・桑名・彦根・加賀の諸藩兵ならびに禁裡御守衛総督指揮の一橋勢、並びに京都所司代指揮の奉行、与力等総兵力三千余人が導員され、その中にいた近藤勇土方歳三らが率いる新撰組により襲撃されました。
世に言う池田屋事件だが、長州の桂小五郎などが決起の自粛を求めるように動いていたが結局過激派の志士たちを貯めることはできなかった。

宮部鼎蔵も最早これまでと悟り、「諸君、潔く自決せよ」と叫ぶと、捕縛されること恥と思ったのか、立ったまま割腹します
享年45歳。

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2008年04月26日

横井小楠 認めてもらえぬ才能

横井小楠は1809年(文化6年)肥後藩士 横井時直の次男として生まれる。
「小楠」は、かれが使った号のひとつで、諱は「時存」であり、正式な名のりは平時存。通称は「平四郎」で、北条平四郎時存、北条四郎平時存ともいう。


幼少時代の小楠はかなりの腕白で生傷が絶えなかったといわれています。
しかし一方で学問に励み、藩のエリートが学ぶ時習館に入学。ここでも頭角を現し、1837年(天保8年)やがて居寮長となって後輩を指導する地位に就きます。
2年後の1839年(天保10年)には江戸遊学を命じられ、水戸藩士の藤田東湖と面会して意見を闘わせたりしましたが、酒の席での失敗により熊本へ呼び戻されてしまいます。

このころ小楠は学べば学ぶほど飽きたらないものを覚えるようになりました。
それは、時習館の教えは学問のための学問に終っているのではないかという疑問です。小楠が考える学問の本領とは「学政一致」、すなわち現実の政治や経済に生かしてこそである。
実際に役立つ学問こそ、最も大事」であると云う考えで「実学党」である。
1855年(嘉永5年)越前藩の求めに応じ「学校問答書」という建白書を書きます。
この教育論には吉田松陰も感心し、長州藩にも推薦しようとしたといいます。吉田松陰は嘉永6年に小楠に会いに熊本にまで来ています。

私塾「四時軒」(しじけん)を開き、多くの門弟を輩出した。主張するところは攘夷論から開国論へ移っていきました。また、坂本龍馬井上聞多など、明治維新の立役者やのちの明治新政府の中枢の多くもここを訪問している。

熊本での冷遇とは反対に、1852年(嘉永5年)以来、招請により4度も福井を訪れています。福井藩の明道館校長にも任ぜられ、松平春嶽の政治顧問としても重視され、藩政改革にあたります。
1862年(文久2年)松平春嶽が幕府政治総裁となり、小楠も松平春嶽の要望に応え「国是7カ条」を作成するなどし、幕政改革にも参画しており公武合体運動を推進し、雄藩連合を構想していました。
このときに三岡八郎は小楠の考えに傾倒し、のちの財政手腕が発揮されるようになる。
福井藩に小楠がいるときには坂本龍馬も尋ねてきて、三岡、龍馬、小楠の3人で日本の将来について語り明かしという。


1868年(慶応4年)新政府に参与として出仕するが、翌年参内の帰途、十津川郷士らにより、京都市中京区寺町丸太町下る東側で暗殺される。
横井小楠 享年61歳。

殺害の理由は「横井が開国を進めて日本をキリスト教化しようとしている」といった事実無根なものであった。
しかも弾正台の古賀十郎ら新政府の開国政策に不満を持つ保守派が裁判において横井が書いたとする『天道覚明書』という偽書を作成して横井が秘かに皇室転覆を企てたとする容疑で告発するなど、大混乱に陥った。
紆余曲折の末、実行者であった十津川郷士ら4名が明治3年に処刑される事となった。

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